'The Humpty Dance' i ndihmon vajzat e trasha të ndiejnë se kanë të drejtë të jenë të lumtura, edhe nëse po debatojmë për fotot e fundit të paautorizuara të Kardashian me bikini.
Kam vetëm 17% turp të pranoj se pasi dëgjova për foton me bikini të Khloe Kardashian dhe nuk doja ta shihte bota, gjëja e parë që bëra ishte të kërkoja foton. Është shumë e lehtë për t'u gjetur. Kardashian kishte veshur një fustan me dy pjesë të bëra prej pëlhure me stampa kafshësh, të lidhur së bashku në një fije të zezë. Kryqëzojini këmbët pak nëpër kofshë, pa grim, një buzëqeshje e butë kur gjyshja juaj që ju do dëshiron t'ju fotografojë.
Nuk është se më mungon simpatia për Kardashian. Unë jam një grua dhe ajo bëri fotografi të tmerrshme të saj në internet. por nuk është e vërteta. Ajo duket e bukur, e butë dhe e lumtur – por jo e gatshme për konsum që do të trazojë kapitalizmi. Gjatë viteve, Kardashians kanë përdorur kontributin e tyre për standardet e paarritshme të bukurisë të vendosura nga kultura popullore, duke i bindur në mënyrë paradoksale të rejat se ky nivel bukurie mund të arrihet përmes blerjes së duhur në jetën reale. (Çaji i zhdukjes së barkut dhe mukoza e buzëve janë paketa fillestare.) Rrjetet sociale janë një pasqyrë që mund të pasqyrojë çfarë dhe kush është e dëshirueshme. Beli është i hollë, tiparet e fytyrës janë të holla. Këtu është një filtër që mund t'i bëjë të dyja.
Kjo foto e rastësishme e Kardashian e shfaqur në internet është e Magjistarit të Ozit, momente në prapaskenë. Një mik në Twitter vuri në dyshim këtë dramë të fundit të Kardashian, duke pyetur veten pse ata mendojnë se ne, publiku i gjerë, nuk e dimë që biznesi familjar është një biznes shumë miliardë dollarësh i ndërtuar mbi ndriçimin më të mirë, fotoshoping dhe tepricë Përtej fantazisë së dietës. dhe ushtrimet, ende nuk di mjaftueshëm për kirurgjinë plastike dhe metodat e tjera. Unë u hodha në temë dhe theksova se ndonjëherë kafazi është bërë nga ne, edhe një gënjeshtër e bukur është një gënjeshtër dhe nuk është gjithmonë e lehtë të ruash imazhin tënd.
Në të kundërt, Cardi B ende nuk shqetësohet nga paparacët që e kapin nga puna, sepse gruaja ka qenë e sinqertë me audiencën që nga dita e parë, se si dukej kur nuk kishte mbaruar. E kemi parë pa grim, kapele dhe të gjitha llojet e rrobave të shtëpisë. Nuk e di se cili është thelbi i besimit të Cardi B. Por kohët e fundit, fillova të kuptoj se një pjesë e imja vinte nga disa tekste të një kënge, dhe lokali më i famshëm ishte për të qenit i zënë në banjën e Burger King.
Kënga “The Humpty Dance” u këndua nga Shock G dhe Digital Underground. Kam shumë vite që nuk mendoj për këtë grup njerëzish, por kur mësova se ai u nda nga jeta javën e kaluar në moshën 57-vjeçare, humori im duhet të jetë i tillë. Ndoshta ishte vera e bardhë që piva atë natë, por lajmi i tij për vdekjen e Shock G-së më ktheu në kohë.
Digital Underground publikoi "The Humpty Dance" në vitin 1990 kur unë isha 5 vjeç. Videoja muzikore humbi nga MC Hammer "U Can't Touch This" për videon më të mirë rap në MTV Video Music Awards atë vit. Unë kam një kukull MC Hammer të veshur me pantallona kukudh ngjyrë vjollce. Dyshoj se himni i vetëvlerësimit të Shock G, i maskuar si këngëtar i rrokut të partisë, është vërtet në radarin tim. Por kjo këngë kishte të ngjarë të dominonte radion në atë kohë, dhe kur vozisja nëpër qytet, teksti depërtoi në mendjen time të re nënndërgjegjeshëm.
Nuk mund të vendosni gjithmonë shumë peshë pas teksteve. Ndonjëherë ata ikin me nxitim, ose interpretuesi thjesht vishet si personazh, në fund të fundit, Humpty Hump është vetvetja tjetër e Shock G. Por kur Shock G bën rep, ajo që e bën "The Humpty Dance" të ndihet e vërtetë është mesi i këngës, "Unë mendoj se është e qartë, dhe gjithashtu më pëlqen të shkruaj". Ky është një lloj ndryshimi i toneve që mbush klasën tuaj të klasës së 10-të me këto fjalë. Serioziteti i kllounit, vetëm ju jeni i vetmi që relaksoni rojet kundër jush pas shkollës. Të detyron të lëvizësh përpara dhe prapa në muzikë për të zbuluar të vërteta të tjera.
Në videoklipin e xhiruar me një buxhet që mezi ekziston, Shock G tronditi mikrofonin si Humpty Hump. Ai vesh një kapelë të bardhë me lesh artificiale me një etiketë të varur, një xhaketë kostum me karton, një kravatë të bardhë me pika rreth qafës, një kravatë të dytë të zezë me pika mbi supe dhe një hundë plastike false. Gota. Kur Humpty filloi të reponte sa qesharak dukej, kopshtari im nuk mund të mos pajtohej.
Në vitet '90, mund të kemi D mbipeshë, një dashnor mbipeshë në shtëpi, por obeziteti është ende, siç është sot, është sinonim i të qenit seksi në shumicën e rretheve. Megjithatë, kur Humpty Hump bërtiti: "Hej, yo, vajzë e trashë, eja këtu - a je gudulisëse?" Për mua, kjo nuk tingëllon si një shaka mizore në kurriz të një trupi femëror. Tingëllon interesante. Kur u rrita, pasi përjetova se si një burrë do të pështynte fjalën "E shëndoshë b–!" Pasi refuzohet, bari i Humpty tingëllon i lumtur dhe i këndshëm.
Ai është një person që i bën të njohura dëshirat e tij dhe i bën të qartë se trupat e të gjitha formave dhe madhësive mund të dëshirohen në publik dhe ia vlen t'i shijoni: “Po, unë të quaj të trashë/Më shiko, jam i dobët /Nuk ka të ndalur kurrë. Nuk jam më i zënë.” Kur i bëra homazhe Shock G me verë të bardhë në një histori në Instagram, me entuziazëm bëra të njëjtin argument. Një mik i hollë hyri fshehurazi në mesazhin tim privat dhe më tha se këto bare jo vetëm që rezonojnë me vajzat e majme që duan të flirtojnë. Për shumë vite, ai ka përdorur kornizën e hollë të përmendur nga Humpty Hump si një vetëpohim para martesës.
Nuk dua t'i detyroj thjerrëzën e përparme të trupit Shock G. Udhëzimi i "The Humpty Dance" nuk është mjaft i pjekur dhe shumë i aftë. Vajzat në videoklipin janë mjaft të holla sa të bëhen influencuese të mediave moderne sociale. Kush e di se kush Shok G po zvogëlon gjininë.
Por unë besoj se pikëpamja e tij barazuese për lumturinë shkon përtej këtij fragmenti. Në fund të këngës, Humpty tha se nuk kishte turp për hundën e tij - "Është aq e madhe sa kimchi!" Në të njëjtin album të "Doowutchyalike", Shock G ftoi njerëz të të gjitha klasave dhe ngjyrave të lëkurës që të zhvishen dhe të hidhen në pishinë. . Një vit më vonë, Digital Underground publikoi "No Nos Job". Edhe pse kjo këngë hyn në sferën e poshtërimit të trupit, mesazhi i saj kryesor është se hunda, buzët dhe të pasmet e femrave me ngjyrë nuk kanë nevojë të korrigjohen me operacione plastike. Shock G madje i bëri thirrje lakmisë së të famshmëve për ta përkeqësuar më tej problemin: “Të gjithë këta të ashtuquajtur të famshëm kanë shitur miliona disqe dhe nuk kanë marrë asnjë përgjegjësi/Një vajzë e re ju pa në një emision televiziv/Ajo ishte vetëm 6 vjeçe dhe tha “Mami, nuk më pëlqen hunda!”/Pse po i ngatërroni kokën fëmijës tuaj/Kështu mund të bëni një shtrat tjetër uji prej ari?!”
Shock G theksoi se vajzat e vogla mund të shtrembërojnë opinionet e tyre përmes mediave që konsumojnë. Prandaj, ndërsa vitet kalojnë dhe trupi im rritet e lulëzon, Mingda e vogël fsheh në zemrën e saj një dëshirë për një vajzë të shëndoshë dhe kthehet përsëri dhe përsëri, gjë që mund të mos jetë aq e pazakontë. . Kur një kulturë që investon në supremin e hollë përpiqet të më thotë se nuk më lejohet të shijoj një trup mbi një peshë të caktuar dhe nuk ia vlen të dëshirosh, kam një udhëzim sado të vogël, besoj ndryshe, vazhdo të kërkoj. lumturi dhe lumturi. Mënyra se si publiku mendon se duhet ta shikoj trupin tim nuk më ka penguar kurrë të jem i zënë. Nuk ka nevojë për banjë Burger King.
Nëse mbani një sy te njerëzit që ndiqni në Instagram, do të përdorni boshllëkun e tyre në kofshë për të kapërcyer ndikuesit dhe për t'ju detyruar të blini gjithçka që ata shesin. Ushqimi juaj mund të ketë më pak bikini të harkuara të shpinës që përshtaten në kofshët tuaja, dhe më shumë Lizzo do të përdorë trupin e saj për t'ju bekuar gjatë stërvitjes dhe për t'u lavdëruar dhe dëshiruar me kënaqësi. Ju madje mund të drejtoheni te #bookstagram dhe të shihni libra të bukur të vendosur pranë filxhanit të çajit, si "Fear of Black Body: The Racial Origins of Obesity Fear" të Sabrina Strings, i cili e lidh lipofobinë me racizmin. Ose Trupi i Sonya Renee Taylor nuk është falje: Fuqia e vetëdashurisë radikale me trupin e zi të Taylor-it u hap me bujari në kopertinë, duke ju ftuar të kënaqeni me trupin tuaj. Ose një video nga Adrienne Maree Brown, autorja e librit Aktivizëm i lumtur: Ndjeheni mirë politikë. Ajo i thotë këto fjalë për t'ju pasuruar, jo për t'ju zhgënjyer. Nëse Instagrami insiston t'ju shesë gjëra, pse të mos blini gjëra që ju ushqejnë?
Nga të pastrehët tek kreu i perandorisë së atleteve, Jaysse Lopez është "i vetmi i mbijetuar" Lexoni Shedeur Sanders është gati të dalë nga hija e babait të tij Deion dhe të bëhet në qendër të vëmendjes Tani leximi i marrëdhënieve familjare e bën lojën Grambling-Tennessee State veçanërisht të përshtatshme. për këtë Çifti lexon menjëherë
Këta libra dhe këto lajmëtare femra të zeza do të thotë se nuk kam më nevojë të mbroj dëshirat dhe dëshirat e mia me tekstet e një kënge rap 30-vjeçare. Por kjo tregon fuqinë e rolit të Shock G. Me vetëm pak fjalë, ai krijoi një gomone mjaftueshëm të fortë për të më ndihmuar të ruaj vetëvlerësimin tim në valën e urrejtjes për veten të krijuar kulturalisht. Shock G dhe Digital Underground do të mbahen mend për kontributet e tyre në muzikë dhe shpresojmë se kujtimet e Shock G do të mbahen mend gjithashtu për të na udhëzuar të gjithëve për t'u argëtuar më shumë.
Minda Honey është një shkrimtare dhe themeluese e TAUNT në Louisville, Kentucky. Kohën e saj të lirë e kalon në një jetë përtej emocioneve dhe ka bërë humor me miqtë e saj në rrjetet sociale.
Koha e postimit: Shtator-04-2021