Kombi Navajo nuk e ka lejuar kurrë grupin e xhirimit të hyjë në kanionin e mrekullueshëm të kuq të njohur si Kanioni i Vdekjes.Në tokën fisnore në Arizonën verilindore, është pjesë e Monumentit Kombëtar të Kanionit Cheli - vendi ku Dine i vetëshpallur Navajo ka rëndësinë më të lartë shpirtërore dhe historike.Coerte Voorhees, skenaristi dhe regjisori i filmit të xhiruar këtu, i përshkroi kanionet e ndërlidhura si "zemra e Kombit Navajo".
Filmi është një epik arkeologjik i quajtur Canyon Del Muerto, i cili pritet të shfaqet në fund të këtij viti.Tregon historinë e arkeologes pioniere Ann Akstel Mo e cila punoi këtu në vitet 1920 dhe fillimin e viteve 1930. Historia e vërtetë e Ann Axtell Morris.Ajo është e martuar me Earl Morris dhe nganjëherë përshkruhet si babai i Arkeologjisë Jugperëndimore dhe shpesh citohet si model për filmat imagjinar Indiana Jones, Harrison Ford në filmat e suksesshëm të Steven Spielberg dhe George Lucas Play.Lavdërimi i Earl Morris, i kombinuar me paragjykimet e grave në disiplinë, i ka errësuar prej kohësh arritjet e saj, edhe pse ajo ishte një nga arkeologet e para femra të egra në Shtetet e Bashkuara.
Në një mëngjes të ftohtë dhe me diell, kur dielli filloi të ndriçonte muret e larta të kanionit, një ekip kuajsh dhe automjetesh me katër rrota lëvizën përgjatë fundit të kanionit me rërë.Shumica e ekuipazhit të xhirimit prej 35 personash hipën në një xhip të hapur të drejtuar nga një guidë vendase Navajo.Ata vunë në dukje artin shkëmbor dhe banesat shkëmbore të ndërtuara nga anasazi ose arkeologët që tani njihen si populli stërgjyshër Pueblo.Të lashtët që kanë jetuar këtu para para Krishtit.Navajo, dhe u la në rrethana misterioze në fillim të shekullit të 14-të.Në pjesën e pasme të kolonës, shpesh të mbërthyer në rërë janë një Ford T i vitit 1917 dhe një kamion TT i vitit 1918.
Ndërsa përgatitja kamerën për lentet e para me kënd të gjerë në kanion, shkova te nipi 58-vjeçar i Ann Earl, Ben Gail, i cili ishte konsulenti i lartë i skenarit për produksionin."Ky është vendi më i veçantë për Ann, ku ajo është më e lumtura dhe ka bërë disa nga punët e saj më të rëndësishme," tha Gell.“Ajo u kthye në kanion shumë herë dhe shkroi se nuk dukej kurrë njësoj dy herë.Drita, stina dhe moti ndryshojnë gjithmonë.Nëna ime në fakt u ngjiz këtu gjatë gërmimeve arkeologjike, ndoshta çuditërisht, ajo u rrit për t'u bërë arkeologe.
Në një skenë, ne pamë një grua të re duke ecur ngadalë pranë kamerës mbi një pelë të bardhë.Ajo kishte veshur një xhaketë lëkure ngjyrë kafe të veshur me lëkurë deleje dhe flokët e saj të lidhura në nyjë.Aktorja që luan gjyshen e tij në këtë skenë është stand-in Kristina Krell (Kristina Krell), për Gail, është si të shikosh një foto të vjetër familjare të marrë jetë."Unë nuk e njoh Ann ose Earl, ata të dy vdiqën para se të lindja unë, por kuptova se sa shumë i dua," tha Gale.“Ata janë njerëz të mrekullueshëm, kanë një zemër të mirë.”
Gjithashtu nën vëzhgim dhe filmim ishte John Tsosie nga Diné afër Chinle, Arizona.Ai është ndërlidhësi midis prodhimit të filmit dhe qeverisë fisnore.E pyeta pse Dine pranoi t'i linte këta regjisorë në Canyon del Muerto.“Në të kaluarën, duke bërë filma në tokën tonë, ne patëm disa përvoja të këqija,” tha ai.“Ata sollën qindra njerëz, lanë mbeturina, trazuan vendin e shenjtë dhe u sollën sikur ta kishin këtë vend.Kjo punë është pikërisht e kundërta.Ata e respektojnë shumë tokën dhe popullin tonë.Ata punësojnë shumë Navajo, investuan fonde në bizneset lokale dhe ndihmuan ekonominë tonë.”
Gale shtoi, “E njëjta gjë është e vërtetë për Ann dhe Earl.Ata ishin arkeologët e parë që punësuan Navajo për gërmime dhe paguheshin mirë.Earl flet Navajo, dhe Ann flet gjithashtu.Disa.Më vonë, kur Earle mbrojti mbrojtjen e këtyre kanioneve, ai tha se njerëzit Navajo që jetonin këtu duhet të lejohen të qëndrojnë sepse ata janë një pjesë e rëndësishme e këtij vendi.
Ky argument mbizotëroi.Sot, rreth 80 familje Dine jetojnë në Kanionin e Vdekjes dhe Kanionin Cheri brenda kufijve të Monumentit Kombëtar.Disa nga shoferët dhe kalorësit që kanë punuar në film i përkasin këtyre familjeve dhe ata janë pasardhës të njerëzve që Ann dhe Earl Morris njihnin gati 100 vjet më parë.Në film, asistentja Navajo e Ann dhe Earl luhet nga aktori Diné, duke folur Navajo me titra në anglisht."Zakonisht," tha Tsosie, "regjisorët nuk u intereson se cilit fis i përkasin aktorët vendas amerikanë ose çfarë gjuhe flasin."
Në film, konsulenti 40-vjeçar i gjuhës Navajo ka një shtat të shkurtër dhe një bisht.Sheldon Blackhorse luajti një klip në YouTube në smartfonin e tij - ky është filmi perëndimor i vitit 1964 "The Faraway Trumpet" Një skenë në ".Një aktor Navajo i veshur si një Indian i Rrafshnaltës po flet me një oficer të kalorësisë amerikane në Navajo.Regjisori nuk e kuptoi se aktori po ngacmonte veten dhe tjetrin Navajo.“Natyrisht që nuk mund të më bësh asgjë,” tha ai."Ju jeni një gjarpër që zvarritet mbi veten tuaj - një gjarpër."
Në Canyon Del Muerto, aktorët Navajo flasin një version gjuhësor të përshtatshëm për vitet 1920.Babai i Sheldon, Taft Blackhorse, ishte konsulenti i gjuhës, kulturës dhe arkeologjisë në skenë atë ditë.Ai shpjegoi: “Që kur Ann Morris erdhi këtu, ne kemi qenë të ekspozuar ndaj kulturës Anglo për një shekull tjetër dhe gjuha jonë është bërë po aq e drejtpërdrejtë dhe e drejtpërdrejtë sa anglishtja. Navajo-ja e lashtë është më përshkruese në peizazh.Ata thoshin: “Ecni mbi shkëmbin e gjallë."Tani ne themi, "Duke ecur mbi shkëmb".Ky film do të ruajë mënyrën e vjetër të të folurit që pothuajse është zhdukur.”
Ekipi u ngjit në kanion.Stafi zbërtheu kamerat dhe i vendosi në stendën e lartë, duke u përgatitur për ardhjen e Model T. Qielli është blu, muret e kanionit janë të kuqe okër dhe gjethet e plepit bëhen jeshile të ndezura.Voorhees është 30 vjeç këtë vit, i hollë, me flokë kaçurrela kafe dhe tipare të varura, i veshur me pantallona të shkurtra, një bluzë dhe një kapele kashte me buzë të gjera.Ai eci përpara dhe mbrapa në plazh.“Nuk mund ta besoj se jemi vërtet këtu,” tha ai.
Ky është kulmi i punës së palodhur shumëvjeçare nga shkrimtarë, regjisorë, producentë dhe sipërmarrës.Me ndihmën e vëllait të tij John dhe prindërve të tij, Voorhees mblodhi miliona dollarë në buxhetet e prodhimit nga më shumë se 75 investitorë individualë të kapitalit, duke i shitur ato një nga një.Më pas erdhi pandemia Covid-19, e cila vonoi të gjithë projektin dhe i kërkoi Voorhees të mblidhte një milion dollarë shtesë për të mbuluar koston e pajisjeve mbrojtëse personale (maska, doreza të disponueshme, dezinfektues duarsh, etj.), të cilat duhet të mbrojnë dhjetëra Në planin 34-ditor të xhirimeve, të gjithë aktorët dhe stafi i setit.
Voorhees konsultoi më shumë se 30 arkeologë për të siguruar saktësinë dhe ndjeshmërinë kulturore.Ai bëri 22 udhëtime zbulimi në Canyon de Chelly dhe Canyon del Muerto për të gjetur vendndodhjen dhe këndin më të mirë të xhirimit.Për disa vite, ai ka mbajtur takime me Shërbimin e Kombit dhe Parkut Kombëtar Navajo, dhe ata bashkërisht menaxhojnë Monumentin Kombëtar të Canyon Decelli.
Voorhees u rrit në Boulder, Kolorado, dhe babai i tij ishte një avokat.Gjatë pjesës më të madhe të fëmijërisë së tij, i frymëzuar nga filmat e Indiana Jones, ai donte të bëhej arkeolog.Më pas ai u interesua për të bërë filma.Në moshën 12-vjeçare, ai filloi të punonte vullnetarisht në muzeun në kampusin e Universitetit të Kolorados.Ky muze ishte alma mater i Earl Morris dhe sponsorizoi disa nga ekspeditat e tij kërkimore.Një foto në muze tërhoqi vëmendjen e të rinjve Voorhees.“Kjo është një foto bardh e zi e Earl Morris në Canyon de Chelly.Duket si Indiana Jones në këtë peizazh të jashtëzakonshëm.Mendova, 'Uau, dua të bëj një film për atë person'.Më pas kuptova se ai ishte prototipi i Indiana Jones, ose mbase, u magjepsa plotësisht.”
Lucas dhe Spielberg kanë deklaruar se roli i Indiana Jones bazohet në një zhanër që shihet zakonisht në seritë e filmave të viteve 1930 - atë që Lucas e quajti "ushtari me fat me një xhaketë lëkure dhe atë lloj kapele" - dhe jo në ndonjë figurë historike.Megjithatë, në deklarata të tjera, ata pranuan se ishin pjesërisht të frymëzuar nga dy modele të jetës reale: arkeologu i përulur, që pi shampanjë, Sylvanus Morley mbikëqyr Meksikën. , i veshur me një xhaketë lëkure Fedora dhe kafe, kombinoi frymën e ashpër të aventurës dhe njohuri rigoroze Kombinoje.
Dëshira për të bërë një film për Earl Morris është shoqëruar nga Voorhees gjatë shkollës së mesme dhe Universitetit Georgetown, ku ai studioi histori dhe klasike, dhe Shkollën e diplomuar të Filmit në Universitetin e Kalifornisë Jugore.Filmi i parë artistik "First Line" i publikuar nga Netflix në 2016 u adaptua nga beteja gjyqësore e Elgin Marbles dhe ai iu kthye seriozisht temës së Earl Morris.
Tekstet e gurëve provues të Voorhees shpejt u bënë dy libra të shkruar nga Ann Morris: "Gërmimi në Gadishullin Jukatan" (1931), i cili mbulon kohën e saj dhe të Earl-it në Chichén Itzá (Chichén Itzá) Koha kaloi dhe "Gërmimi në jugperëndim" (1933). ), tregon për përvojat e tyre në katër anët dhe veçanërisht Canyon del Muerto.Në mesin e atyre veprave të gjalla autobiografike - sepse botuesit nuk pranojnë që gratë të shkruajnë një libër mbi arkeologjinë për të rriturit, kështu që ato u shiten fëmijëve më të mëdhenj - Morris e përkufizon këtë profesion si "dërgim në tokë" Një ekspeditë shpëtimi në një vend të largët për t'u restauruar. faqet e shpërndara të autobiografisë.”Pasi u përqendrua në shkrimet e saj, Voorhees vendosi të fokusohej tek Ann.“Ishte zëri i saj në ato libra.Fillova të shkruaj skenarin.”
Ai zë është informues dhe autoritar, por edhe i gjallë dhe me humor.Në lidhje me dashurinë e saj për peizazhin e largët të kanionit, ajo shkroi në gërmimet në rajonin jugperëndimor, "Unë e pranoj se jam një nga viktimat e panumërta të hipnozës akute në rajonin jugperëndimor - kjo është një sëmundje kronike, fatale dhe e pashërueshme".
Në "Gërmimi në Jukatan", ajo përshkroi tre "mjetet absolutisht të nevojshme" të arkeologëve, domethënë lopata, syri i njeriut dhe imagjinata - këto janë mjetet më të rëndësishme dhe mjetet që abuzohen më lehtë..“Duhet të kontrollohet me kujdes nga faktet e disponueshme duke ruajtur rrjedhshmërinë e mjaftueshme për të ndryshuar dhe përshtatur kur ekspozohen fakte të reja.Duhet të udhëhiqet nga logjika rigoroze dhe sensi i mirë i shëndoshë, dhe… Matja e drogës së jetës kryhet nën kujdesin e një kimisti.”
Ajo shkroi se pa imagjinatë, reliket e gërmuara nga arkeologët ishin "vetëm kocka të thata dhe pluhur të larmishëm".Imagjinata i lejoi ata të "rindërtonin muret e qyteteve të shembur...Imagjinoni rrugët e mëdha tregtare në të gjithë botën, plot me udhëtarë kureshtarë, tregtarë dhe ushtarë lakmitarë, të cilët tani janë harruar plotësisht për fitore ose humbje të madhe".
Kur Voorhees e pyeti Ann në Universitetin e Kolorados në Boulder, ai shpesh dëgjonte të njëjtën përgjigje - me kaq shumë fjalë, pse dikush do të kujdesej për gruan e dehur të Earl Morris?Edhe pse Ann u bë një alkoolike serioze në vitet e tij të mëvonshme, kjo çështje mizore shpërfillëse zbulon gjithashtu shkallën në të cilën karriera e Ann Morris është harruar, injoruar apo edhe zhdukur.
Inga Calvin, një profesore e antropologjisë në Universitetin e Kolorados, ka shkruar një libër për Ann Morris, kryesisht bazuar në letrat e saj.“Ajo është me të vërtetë një arkeologe e shkëlqyer me një diplomë universitare dhe trajnim në terren në Francë, por për shkak se është femër, ajo nuk merret seriozisht,” tha ajo.“Ajo është një grua e re, e bukur, e gjallë që i pëlqen t'i bëjë njerëzit të lumtur.Nuk ndihmon.Ajo e popullarizon arkeologjinë përmes librave dhe kjo nuk i ndihmon.Arkeologët seriozë akademikë i përçmojnë popullarizuesit.Kjo është një gjë e një vajze për ta.”
Calvin mendon se Morris është "i nënvlerësuar dhe shumë i jashtëzakonshëm".Në fillim të viteve 1920, stili i veshjes së Anës në fusha – ecja me pantallona, dollakë dhe veshje për meshkuj me hapa të shpejtë – ishte radikal për gratë."Në një vend jashtëzakonisht të largët, të flesh në një kamp plot me burra që tundin një shpatull, duke përfshirë burra amerikanë vendas, është i njëjtë," tha ajo.
Sipas Mary Ann Levine, një profesoreshë antropologjie në Kolegjin Franklin dhe Marshall në Pensilvani, Morris ishte një "pionier, duke kolonizuar vende të pabanuara".Ndërsa diskriminimi institucional gjinor pengoi rrugën e kërkimit akademik, ajo gjeti një punë të përshtatshme në një çift profesionist me Earle, shkroi shumicën e raporteve të tij teknike, e ndihmoi atë të shpjegonte gjetjet e tyre dhe shkroi libra të suksesshëm."Ajo prezantoi metodat dhe qëllimet e arkeologjisë për publikun e zjarrtë, duke përfshirë gratë e reja," tha Levine."Kur tregoi historinë e saj, ajo shkroi veten në historinë e arkeologjisë amerikane."
Kur Ann mbërriti në Chichen Itza, Jukatan, në 1924, Silvanas Molly i tha asaj që të kujdesej për vajzën e tij 6-vjeçare dhe të vepronte si zonjë e vizitorëve.Për t'u shpëtuar këtyre detyrave dhe për të eksploruar vendin, ajo gjeti një tempull të vogël të lënë pas dore.Ajo e bindi Molly-n që ta linte ta gërmonte dhe e gërmoi me kujdes.Kur Earl restauroi Tempullin e mrekullueshëm të Luftëtarëve (800-1050 pas Krishtit), piktori shumë i aftë Ann po kopjonte dhe studionte muralet e tij.Kërkimet dhe ilustrimet e saj janë një pjesë e rëndësishme e versionit me dy vëllime të Tempullit të Luftëtarëve në Chichen Itza, Jukatan, botuar nga Instituti Carnegie në 1931. Së bashku me Earl dhe piktorin francez Jean Charlotte, ajo konsiderohet të jetë bashkë- autor.
Në Shtetet e Bashkuara jugperëndimore, Ann dhe Earl kryen gërmime të gjera dhe regjistruan dhe studiuan petroglifet në zonat katër qoshe.Libri i saj mbi këto përpjekje përmbysi pikëpamjen tradicionale të Anazazit.Siç thotë Voorhees, "Njerëzit mendojnë se kjo pjesë e vendit ka qenë gjithmonë gjuetarë-mbledhës nomadë.Anasazët nuk mendohet se kanë qytetërim, qytete, kulturë dhe qendra qytetare.Ajo që bëri Ann Morris në atë libër Zbërtheu dhe përcaktoi shumë hollësisht të gjitha periudhat e pavarura të qytetërimit 1000-vjeçar-Basket Makers 1, 2, 3, 4;Pueblo 3, 4, etj.
Voorhees e sheh atë si një grua të shekullit të 21-të e bllokuar në fillim të shekullit të 20-të.“Në jetën e saj, ajo u neglizhua, u patronizua, u tall dhe u pengua qëllimisht, sepse arkeologjia është një klub djemsh,” tha ai.“Shembulli klasik janë librat e saj.Ato janë shkruar qartë për të rriturit me diplomë universiteti, por duhet të botohen si libra për fëmijë.”
Voorhees i kërkoi Tom Feltonit (më i njohur për rolin e Draco Malfoy në filmat e Harry Potter) të luante Earl Morris.Producentja e filmit Ann Morris (Ann Morris) luan Abigail Lawrie, aktorja 24-vjeçare me origjinë skoceze është e famshme për dramën kriminale televizive britanike "Tin Star", dhe të rinjtë e arkeologëve kanë ngjashmëri fizike të habitshme."Është sikur të rimishëronim Ann," tha Voorhees.“Është e pabesueshme kur e takon atë.”
Në ditën e tretë të kanionit, Voorhees dhe stafi mbërritën në një zonë ku Ann rrëshqiti dhe gati vdiq ndërsa po ngjitej në një shkëmb, ku ajo dhe Earle bënë disa nga zbulimet më të dukshme - si arkeologjia pioniere. Shtëpia hyri në një shpellë të quajtur Holokaust. lart pranë buzës së kanionit, i padukshëm nga poshtë.
Në shekujt e 18-të dhe të 19-të, kishte sulme të shpeshta të dhunshme, kundërsulme dhe luftëra midis Navajo dhe spanjollëve në New Mexico.Në 1805, ushtarët spanjollë hynë në kanion për t'u hakmarrë për pushtimin e fundit të Navajo.Përafërsisht 25 Navajo—të moshuar, gra dhe fëmijë—të fshehur në shpellë.Po të mos kishte qenë një plakë që filloi të tallej me ushtarët duke thënë se ata ishin “njerëz që ecnin pa sy”, ata do të ishin fshehur.
Ushtarët spanjollë nuk mundën të qëllonin drejtpërdrejt objektivin e tyre, por plumbat e tyre u hodhën nga muri i shpellës, duke plagosur ose vrarë shumicën e njerëzve brenda.Pastaj ushtarët u ngjitën në shpellë, therën të plagosurit dhe vodhën gjërat e tyre.Gati 120 vjet më vonë, Ann dhe Earl Morris hynë në shpellë dhe gjetën skelete të bardha, plumba që vranë Navajot dhe njolla me gropa në të gjithë murin e pasmë.Masakra i dha emrin e keq Kanionit të Vdekjes.(Gjeologu i Institutit Smithsonian James Stevenson udhëhoqi një ekspeditë këtu në 1882 dhe e quajti kanionin.)
Taft Blackhorse tha: “Ne kemi një tabu shumë të fortë kundër të vdekurve.Ne nuk flasim për to.Nuk na pëlqen të qëndrojmë aty ku vdesin njerëzit.Nëse dikush vdes, njerëzit priren të braktisin shtëpinë.Shpirti i të vdekurve do t'i lëndojë të gjallët, kështu që ne njerëzit qëndrojmë larg vrasjes së shpellave dhe banesave shkëmbore."Tabuja e vdekjes e Navajo mund të jetë një nga arsyet pse Canyon of the Dead ishte në thelb i paprekur përpara se të vinin Ann dhe Earl Morris.Ajo fjalë për fjalë e përshkroi atë si "një nga vendet më të pasura arkeologjike në botë".
Jo shumë larg nga Shpella e Holokaustit është një vend spektakolar dhe i bukur i quajtur Shpella e Mumisë: Kjo është hera e parë më emocionuese që Voorhees shfaqet në ekran.Kjo është një shpellë me dy shtresa me gur ranor të kuq të gërryer nga era.Në anën 200 këmbë mbi tokën e kanionit është një kullë e mahnitshme trekatëshe me disa dhoma ngjitur, të gjitha të ndërtuara me muraturë nga populli Anasazi ose paraardhësi Pueblo.
Në vitin 1923, Ann dhe Earl Morris gërmuan këtu dhe gjetën prova të pushtimit 1000-vjeçar, duke përfshirë shumë kufoma të mumifikuara me flokë dhe lëkurë ende të paprekur.Pothuajse çdo mumje – burrë, grua dhe fëmijë – mbante guacka dhe rruaza;ashtu bëri edhe shqiponja e përkëdhelur në varrim.
Një nga detyrat e Ann-it është të heqë papastërtinë e mumjeve gjatë shekujve dhe të heqë minjtë fole nga zgavra e tyre e barkut.Ajo nuk është aspak e turpshme.Ann dhe Earl sapo janë martuar dhe ky është muaji i tyre i mjaltit.
Në shtëpinë e vogël prej qerpiçi të Ben Gell-it në Tucson, në rrëmujën e punimeve artizanale jugperëndimore dhe pajisjeve audio të modës së vjetër daneze, me besnikëri të lartë, ka një numër të madh letrash, ditarësh, fotosh dhe suvenire nga gjyshja e tij.Ai nxori një revole nga dhoma e tij e gjumit, të cilën Morriss e mbante me vete gjatë ekspeditës.Në moshën 15-vjeçare, Earl Morris tregoi me gisht njeriun që vrau babanë e tij pas një debati në një makinë në Farmington, New Mexico."Duart e Earl-it dridheshin aq shumë sa ai mezi e mbante pistoletën," tha Gale.“Kur ai tërhoqi këmbëzën, arma nuk shkrepi dhe ai iku në panik”.
Earle lindi në Chama, New Mexico në 1889. Ai u rrit me babanë e tij, një shofer kamioni dhe inxhinier ndërtimi, i cili punonte në nivelimin e rrugëve, ndërtimin e digave, minierat dhe projektet hekurudhore.Në kohën e tyre të lirë, baba e bir kërkonin relike të Amerikës vendase;Earle përdori një vrimë të shkurtuar për të gërmuar tenxheren e tij të parë në moshën 31/2 vjeç.Pasi babai i tij u vra, gërmimi i objekteve u bë trajtimi i OCD-së së Earl-it.Në vitin 1908, ai hyri në Universitetin e Kolorados në Boulder, ku mori një diplomë master në psikologji, por ishte i magjepsur nga arkeologjia - jo vetëm duke gërmuar për tenxhere dhe thesare, por edhe për njohuri dhe kuptim të së kaluarës.Në vitin 1912, ai gërmoi rrënojat e Majave në Guatemalë.Në vitin 1917, në moshën 28-vjeçare, ai filloi të gërmonte dhe të restauronte rrënojat Aztec të paraardhësve Pueblo në New Mexico për Muzeun Amerikan të Historisë Natyrore.
Ann lindi në vitin 1900 dhe u rrit në një familje të pasur në Omaha.Në moshën 6-vjeçare, siç e përmendi në “Southwest Digging”, një mik i familjes e pyeti se çfarë donte të bënte kur të rritej.Ashtu siç e përshkroi veten, dinjitoze dhe e parakohshme, ajo dha një përgjigje të sprovuar mirë, e cila është një parashikim i saktë i jetës së saj të rritur: “Dua të gërmoj thesarin e varrosur, të eksploroj mes indianëve, të pikturoj dhe të vesh Shko te arma. dhe më pas shkoni në kolegj.”
Gal ka qenë duke lexuar letrat që Ann i shkruante nënës së saj në Kolegjin Smith në Northampton, Massachusetts."Një profesor tha se ajo ishte vajza më e zgjuar në Kolegjin Smith," më tha Gale.“Ajo është jeta e festës, shumë humoristike, ndoshta e fshehur pas saj.Ajo vazhdon të përdorë humor në letrat e saj dhe i tregon nënës së saj gjithçka, përfshirë edhe ditët kur nuk ngrihet dot.Në depresion?Hangover?Ndoshta të dyja.Po, vërtet nuk e dimë.”
Ann është e magjepsur nga njerëzit e hershëm, historia e lashtë dhe shoqëria vendase amerikane përpara pushtimit evropian.Ajo iu ankua profesorit të saj të historisë se të gjitha kurset e tyre filluan shumë vonë dhe se qytetërimi dhe qeveria ishin krijuar.“Nuk filloi agimi, derisa një profesor që më ngacmuan, komentoi me lodhje se mund të doja arkeologjinë sesa historinë,” shkroi ajo.Pas diplomimit në Kolegjin Smith në 1922, ajo lundroi drejtpërdrejt në Francë për t'u bashkuar me Akademinë Amerikane të Arkeologjisë Prehistorike, ku mori trajnime për gërmime në terren.
Megjithëse ajo ishte takuar më parë me Earl Morris në Shiprock, Nju Meksiko - ajo ishte duke vizituar një kushëri - rendi kronologjik i miqësisë ishte i paqartë.Por duket se Earl i ka dërguar një letër Ann-it kur ai studionte në Francë, ku i kërkonte të martohej me të."Ai ishte plotësisht i magjepsur prej saj," tha Gale.“Ajo u martua me heroin e saj.Kjo është gjithashtu një mënyrë që ajo të bëhet arkeologe - të hyjë në industri.”Në një letër drejtuar familjes së saj në vitin 1921, ajo tha se nëse do të ishte burrë, Earl do të ishte i lumtur t'i ofronte asaj një punë përgjegjëse për gërmimet, por sponsori i tij nuk do të lejonte kurrë një grua të mbante këtë pozicion.Ajo shkroi: “Eshtë e panevojshme të thuhet, dhëmbët e mi janë rrudhur për shkak të bluarjes së përsëritur”.
Dasma u zhvillua në Gallup, New Mexico në vitin 1923. Më pas, pas gërmimit të muajit të mjaltit në Shpellën Mummy, ata morën një varkë në Jukatan, ku Instituti Carnegie punësoi Earl-in për të gërmuar dhe rindërtuar Tempullin e Luftëtarit në Chichen Itza.Në tavolinën e kuzhinës, Gail vendosi fotot e gjyshërve të tij në rrënojat Maja-Ann ka veshur një kapelë të lëngshme dhe këmishë të bardhë, duke kopjuar murale;konti e var mikserin e çimentos në boshtin lëvizës të kamionit;dhe ajo është në tempullin e vogël të Xtoloc Cenote.Atje "fitoi nxitjet e saj" si ekskavator, shkroi ajo në gërmimet në Jukatan.
Për pjesën tjetër të viteve 1920, familja Morris jetoi një jetë nomade, duke e ndarë kohën e tyre midis Jukatanit dhe Shteteve të Bashkuara Jugperëndimore.Nga shprehjet e fytyrës dhe gjuha e trupit të treguar në fotot e Ann-it, si dhe proza e gjallë dhe emocionuese në librat, letrat dhe ditarët e saj, duket qartë se ajo po bën një aventurë të madhe fizike dhe intelektuale me një njeri që e admiron.Sipas Inga Calvin, Ann po pi alkool—jo e pazakontë për një arkeologe në terren—por ende punon dhe shijon jetën e saj.
Më pas, në një moment në vitet 1930, kjo grua e zgjuar dhe energjike u bë një vetmitar."Ky është misteri qendror në jetën e saj dhe familja ime nuk foli për të," tha Gale.“Kur e pyesja nënën time për Ann, ajo më thoshte me të vërtetë, 'Ajo është një alkoolike' dhe më pas ndryshonte temën.Unë nuk e mohoj që Ann është një alkoolike - ajo duhet të jetë - por mendoj se ky shpjegim është NS shumë i thjeshtë.
Gale donte të dinte nëse vendbanimi dhe lindja e fëmijëve në Boulder, Kolorado (nëna e tij Elizabeth Ann lindi në 1932 dhe Sarah Lane lindi në 1933) ishte një tranzicion i vështirë pas atyre viteve aventureske në ballë të arkeologjisë.Inga Calvin tha troç: “Ky është ferri.Për Ann dhe fëmijët e saj, ata kanë frikë prej saj.”Megjithatë, ka edhe histori për Ann që mban një festë me kostum për fëmijët në shtëpinë e Boulder.
Kur ishte 40 vjeç, ajo rrallë dilte nga dhoma lart.Sipas një familjeje, ajo zbriste dy herë në vit për të vizituar fëmijët e saj dhe dhoma e saj ishte rreptësisht e ndaluar.Në atë dhomë kishte shiringa dhe ndezës Bunsen, të cilat i bënë disa anëtarë të familjes të mendonin se ajo po përdorte morfinë ose heroinë.Gail nuk mendoi se ishte e vërtetë.Ann ka diabet dhe është duke injektuar insulinë.Ai tha se ndoshta djegësi i Bunsen përdoret për të ngrohur kafe ose çaj.
"Unë mendoj se ky është një kombinim i faktorëve të shumtë," tha ai."Ajo është e dehur, diabetike, artriti i rëndë dhe pothuajse me siguri vuan nga depresioni."Në fund të jetës së saj, Earl i shkroi një letër babait të Ann-it për atë që kishte bërë doktori.Gale supozoi se nyja ishte një tumor dhe dhimbja ishte e fortë.
Coerte Voorhees dëshironte të xhironte të gjitha skenat e tij të Canyon de Chelly dhe Canyon del Muerto në vende reale në Arizona, por për arsye financiare atij iu desh të xhironte shumicën e skenave diku tjetër.Shteti i Nju Meksikos, ku ai dhe ekipi i tij janë të vendosur, ofron stimuj bujarë tatimorë për prodhimin e filmit në shtet, ndërsa Arizona nuk ofron asnjë stimuj.
Kjo do të thotë që në Nju Meksiko duhet të gjendet një mbështetje për Monumentin Kombëtar të Canyon Decelli.Pas një zbulimi të gjerë, ai vendosi të xhironte në Red Rock Park në periferi të Gallup.Shkalla e peizazhit është shumë më e vogël, por është bërë nga i njëjti gur ranor i kuq, i gërryer në një formë të ngjashme nga era, dhe në kundërshtim me besimin popullor, kamera është një gënjeshtar i mirë.
Në Hongyan, stafi punoi me kuaj jo bashkëpunues në erë dhe shi deri në orët e vona të natës, dhe era u shndërrua në borë të zhdrejtë.Është mesditë, fjokat e dëborës janë ende të tërbuara në shkretëtirën e lartë dhe Laurie - me të vërtetë një imazh i gjallë i Ann Morris - po e provon atë me linjat Taft Blackhorse dhe djalin e tij Sheldon Navajo.
Koha e postimit: Shtator-09-2021